太海網(wǎng)11月18日電 據(jù)廈門(mén)電視臺(tái)新聞報(bào)道，湖里區(qū)店前街是廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“鷺島門(mén)戶”，也是眾多湖里老人、特區(qū)建設(shè)者、臺(tái)灣同胞和臺(tái)商。 40年來(lái)，店前街與特區(qū)一起成長(zhǎng)蛻變，打造了社區(qū)治理的“店前模式”。在18日的“與特區(qū)同行”中，我們一起走進(jìn)店前街，看看這些年來(lái)這里發(fā)生的變化。

1990年代，店前街的高店社區(qū)相對(duì)貧瘠落后。許多居民回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有一條像樣的混凝土道路。隨著特區(qū)建設(shè)的開(kāi)啟，高廳也開(kāi)始了改造。傾斜的紅瓦屋頂點(diǎn)綴著散落的村屋；鳥(niǎo)語(yǔ)花香的公園里，孩子們奔跑嬉戲；高店社區(qū)通過(guò)盤(pán)活集體開(kāi)發(fā)用地，積極興建購(gòu)置廠房、樓房，吸引眾多企業(yè)落戶，發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)。 “錢(qián)袋子”已經(jīng)鼓起來(lái)，社區(qū)不斷加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善居民生活環(huán)境。新建的黨群服務(wù)站為居民提供了討論和活動(dòng)的公共空間；舊危房和外立面的改造也不斷刷新社區(qū)生活的面貌。

湖里區(qū)店前街道高店社區(qū)居民曾秀珍：40年前，高店分田。想干農(nóng)活的人，真是一日收稻種稻。過(guò)去，幾個(gè)人住在幾十平方米的地方?，F(xiàn)在是一棟樓，他們住的很舒服。在過(guò)去的 40 年里，我自己的感覺(jué)（幸福）增加了 100 倍。

湖里區(qū)店前街道黨工委委員陳仁忠：堅(jiān)持“以居民為家，以社區(qū)為家”的工作理念，把黨建工作與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)管理相結(jié)合，做到讓居民共享特區(qū)建設(shè)的成果。

在店前街，肩負(fù)社區(qū)親人重任的不僅是黨員，還有社區(qū)中的眾多臺(tái)胞，共同創(chuàng)造幸福生活。在興隆小區(qū)，臺(tái)胞簡(jiǎn)榮佐正在與行業(yè)委員會(huì)成員討論大唐三期、五期改造項(xiàng)目。地標(biāo)鐘樓年份年久失修，居民公共活動(dòng)空間需要重新整合；嘿嘿；這些居民的煩惱，簡(jiǎn)榮佐把所有煩惱都放在心上，一一商討解決辦法，幫助改善。

臺(tái)灣同胞、湖里區(qū)店前街道興隆社區(qū)居民簡(jiǎn)榮佐：我把這里當(dāng)作我的家，邀請(qǐng)臺(tái)灣同胞的好朋友參加。有很多，這里有幾個(gè)是和我一起參加這里的志愿者活動(dòng)的。

如今，興隆社區(qū)生活著300多名臺(tái)灣同胞，隨處可見(jiàn)臺(tái)灣同胞參與社區(qū)治理的身影。臺(tái)灣同胞真正融入廈門(mén)，愛(ài)上廈門(mén)。

湖里區(qū)店前街道興隆社區(qū)原黨委書(shū)記張麗華：讓社區(qū)居民和臺(tái)灣同胞以更強(qiáng)的主人翁意識(shí)參與社區(qū)（治理），從“大鄰居”到“友好”鄰居”。

如今，店前街按照“一社區(qū)、一戰(zhàn)略、一特色”建設(shè)了一批示范社區(qū)。嘉府社區(qū)燕業(yè)社區(qū)匯聚自管委員會(huì)、共建單位、社工組織等多種力量，共同探討和推動(dòng)老舊小區(qū)改造提升；北站社區(qū)鐵路家園社區(qū)被居民親切地稱為“和諧”。號(hào)”列車(chē)，大家在“機(jī)組人員”、“機(jī)車(chē)”等不同崗位上各司其職，齊心協(xié)力建設(shè)社區(qū)大家庭；神山社區(qū)神山三行社區(qū)以“三行精神”為它的靈魂，是第一代特區(qū)。建設(shè)者更新家園。

湖里區(qū)店前街道神山社區(qū)居委會(huì)主任張水波：我們?cè)谂f小區(qū)改造時(shí)，依托社區(qū)黨支部，帶領(lǐng)社區(qū)居民和志愿者，維護(hù)和為居民提供美麗的安全的環(huán)境。

如今，店前街31個(gè)社區(qū)全部實(shí)現(xiàn)典型點(diǎn)全覆蓋，率先完成社區(qū)治理三年行動(dòng)目標(biāo)。幸福，獲得感。

湖里區(qū)店前街道黨工委副書(shū)記、辦公室主任唐達(dá)達(dá)：深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神，始終踐行以人民為中心的發(fā)展理念，牢記初心使命，以“近鄰”黨建引領(lǐng)社會(huì)治理全面提升，加快構(gòu)建共建、共治的社會(huì)治理格局與分享，努力改變?nèi)藗儗?duì)美好生活的向往。進(jìn)入扎實(shí)的生活場(chǎng)景。古老的“廈門(mén)島第一村”居然在這里……你知道嗎？

廈門(mén)有一句民間諺語(yǔ)

“一鋪（殿前），二禾（禾厝），三鐘樓，四蓮坡”

指廈門(mén)人口最多的四大神社

千舍排名第一

店前社位于廈門(mén)島北部

它是島上最大的村莊

現(xiàn)在變成了城中村

古鷺島最大的村莊

曾經(jīng)的福霞路經(jīng)過(guò)

現(xiàn)在，每天都有無(wú)數(shù)的飛機(jī)來(lái)回飛翔

你經(jīng)歷過(guò)什么樣的變化？

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在商店門(mén)前

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殿前形狀近似圓形，北、西、南稍高，東、中低，故有古語(yǔ)稱殿前形似“枷鎖”（竹編如畚箕），又稱“丁臍點(diǎn)，聚財(cái)”。

保留傳統(tǒng)街區(qū)肌理的城中村店前社衛(wèi)星圖。

大殿前，東西向和南北向的街道畫(huà)著一個(gè)十字。路口過(guò)去叫“五尺城”（mi jia dia），是賣(mài)很多小吃的地方。十字街將大殿前分為東、西、南、北四個(gè)角，又稱“四會(huì)”。四大公會(huì)都有各自的土地神殿，神殿正面的大小可見(jiàn)一斑。

店前十字街街景

店前會(huì)所昔日繁華，商鋪林立。改革開(kāi)放前，十字架周邊地區(qū)有刨花店、米線店、豆腐干店、雜貨店、干果店，還有賣(mài)油條、生蠔、炸勺、炸芋頭的小吃攤社會(huì)中心的街道。百貨商店。

廳前原名店面，公司名意為“前店”。有人講了一個(gè)故事，一個(gè)村民是朝廷的官員，皇帝問(wèn)他家住哪里。地上，答案是殿前，皇上嫌其名太俗，將店改為殿，故稱殿前。這是不可信的。清代道光《廈門(mén)紀(jì)事》中，“店面”只有一處，可見(jiàn)“店面”的出現(xiàn)不應(yīng)早于清朝末年。

在閩南語(yǔ)中，這兩個(gè)字的讀音很不一樣。殿前的“典”在香店和店內(nèi)讀為“店”（dai），而不是“典”（dian）。

清代道光《廈門(mén)紀(jì)事》中，殿前屬于二十四都。

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山與海的交匯處

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寺前周?chē)性S多奇石怪石。村東南有石鼓山。據(jù)說(shuō)巨石擊打如鼓，砰砰聲震耳欲聾。西北有神山、東山、樓仔頂山，單足而立。

山靠海，山上巖石多。據(jù)說(shuō)這里有18個(gè)巖洞，里面藏有金銀寶物，有神明守護(hù)。 1949年10月解放廈門(mén)戰(zhàn)役中，中國(guó)人民解放軍率先從神山登陸。因?yàn)槭菑B門(mén)島上第一面紅旗豎立的地方，所以又叫紅旗山。建于1960年代后期的店前水庫(kù)，又稱岐山水庫(kù)。

圣山，國(guó)民黨軍隊(duì)留下的雙層碉堡

東山上有巨石，上面有仙腳印，形似仙鶴圖案，稱為仙石。

樓仔頂山到處都是巨石，有時(shí)還有石洞。洞內(nèi)有床等平石可供臥床，有棋盤(pán)石下棋。

樓仔頂山剩余部分

1950年代，因采石筑高濟(jì)海堤，樓載頂山、東山巖徹底消失；成為部隊(duì)的基地。

殿前社的邊緣，自南向西，有一連串的池塘，星光點(diǎn)點(diǎn)，稱為好順佳池塘。大殿正面東側(cè)較低，海水可以從海面甚至祠堂前直入媽祖宮。在村南的高地上，泉水從溝里滲出入海，故又稱“龍蝦出港”，由此產(chǎn)生了一個(gè)傳說(shuō)。后來(lái)在社東的宮殿和廟宇旁建起了堤岸，留有兩條涵洞通水，猶如龍須。

1950年代倒塌的道宮，曾經(jīng)是前線公社的煉鋼廠，有2座高爐。很快高爐就被廢棄了，大隊(duì)被用來(lái)做生意。它擁有一個(gè)木工車(chē)間、一個(gè)汽車(chē)修理廠、一個(gè)碾米廠、一個(gè)榨油廠和一個(gè)機(jī)器修理廠。

廟前6078號(hào)原高宮旅廠房

寺廟前的海灘被大片茂密的紅樹(shù)林包圍著，有野地鬼（海瓜子）和蟑螂；生蠔;后來(lái)，蛤蜊和蛤蜊被放養(yǎng)。海灘的另一邊是海港。

海的東邊是東港，過(guò)東港是普仔社；海的西邊是西港，港口的另一邊是大石湖。一條長(zhǎng)長(zhǎng)的沙線從岸邊一直延伸到大海，長(zhǎng)而鋒利，猶如一把利劍。漲潮時(shí)，劍沒(méi)入水中，退潮時(shí)，劍尾出現(xiàn)，直指樸宰社的宮殿。這座宮殿巍峨聳立，就像一塊銅牌擋住了劍刃。這邊，魚(yú)仔角有一塊大石頭，像一個(gè)巨大的石版畫(huà)，還有小突起的石頭，像一個(gè)印章。二者構(gòu)成“劍尾銅牌、玉印鎮(zhèn)?！钡娘L(fēng)景。

殿前人多，田園農(nóng)耕遠(yuǎn)離社區(qū)。與安斗相鄰的是一座名為鐵樹(shù)圍的花園，寺前的水廠位于關(guān)仁山，又稱岐山。

它在飛機(jī)飛行軌跡上新舊交匯的宮殿前

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南部、東部和西北

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宮東的大臺(tái)原為王宮與中浦之間的海灣，筑堤后形成了大片水面，久積成淡水，又稱丹臺(tái)。西側(cè)有許多鹽度較高的代田田，稱為先田。 1920年代建成的江頭至高崎高速公路、1930年代建成的高崎至寨上高速公路、1950年代建成的福廈至廈門(mén)高速公路均經(jīng)過(guò)大岱埭岸。有木麻黃的蛇東路段即為伏霞公路。直到石鼓山立交橋建成后，福霞路（今嘉禾路）才穿過(guò)機(jī)場(chǎng)。

畬東以木麻黃為主的路段即為現(xiàn)在的福夏公路。

大岱岸邊有涵洞。水從這里入海。到廈門(mén)市的重鎮(zhèn)。直到公社化時(shí)期，蔬菜被運(yùn)到市區(qū)，水和糞便從市區(qū)運(yùn)往這里。渡船。

好順佳石鼓山，橋建于1994年，山體主體已開(kāi)挖。如今，這三家航空公司和六家公司都在此落戶。早期，蚌殼堆積如山，稱蚌殼山；旁邊的小山上有個(gè)民國(guó)廣播電臺(tái)叫廣播山。 1957年，廈門(mén)市郊區(qū)人民政府在寺前成立。這里建了幾座辦公樓。后來(lái)，它被改為一個(gè)新的移民村，以容納在 8 月 23 日炮戰(zhàn)中從前線轉(zhuǎn)移的移民。炮戰(zhàn)結(jié)束后，改為郊區(qū)招待所。

屋頂整體改造后的店前社區(qū)

店前社區(qū)的西邊有一個(gè)池塘，名叫西池，所以這片區(qū)域叫做西池口。水從西南高點(diǎn)落下，沿西池入西洋，再由山西北入海。溪池口以北有樓載頂山和神山，陳勝元紀(jì)念故居一帶稱為富昌。樓載頂山以北稱為園，曾是豪門(mén)的果園。這個(gè)果園很大，一直延伸到后來(lái)的高店小學(xué)的邊緣，所以小學(xué)的舊址叫花園角和桃子園。

原本在房子的北面不遠(yuǎn)處就是大海。 1971年，高店大隊(duì)在神山和浦仔之間筑堤修建岐山水庫(kù)，大殿前遠(yuǎn)離大海。 2007年水庫(kù)蓄水，建成廣闊的岐山物流園區(qū)。

說(shuō)到廟前

不得不提村里的4座土廟

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4座土廟

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大社有大社的精神。僅大殿前，便有4座陸廟，保佑南、南、西北4支分行平安。

北社土地廟內(nèi)有民國(guó)時(shí)期的石楹聯(lián)：“寶憲在民政位上加冕侯伯子南”。

大殿前的土廟之一

土廟4座，外加?jì)屪婺厩鍖m、寶生道公宮、清水祖師清水宮、觀音菩薩靜修處 寺內(nèi)有太子中正殿、白石東山10座鶴仙祖，居鶴山之首。

大殿前的靜修寺

媽祖殿前的清宮，墻后是大海

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神奇的中正宮

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中正宮位于殿前社十字街路口。旁邊有一座光緒二年（1876年）告示碑，在殿前的繁華都市中顯得有些擁擠。

太子殿前的中正殿位于十字路口

有一個(gè)宮不怕權(quán)的傳說(shuō)：清初，清軍報(bào)復(fù)宮前擁護(hù)鄭成功的人，將他們燒死。 “幾乎平坦”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地回望清軍，太子的宮殿驀地佇立在廢墟之中，但靠近時(shí)卻完全看不見(jiàn)，重復(fù)了好幾遍。清軍大驚失色，只得撤退。這座不朽的皇宮，世世代代為宮前村民所仰慕。

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東山巖

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殿前社西的東山巖上有一鶴影，為“白鶴下田”景區(qū)。相傳白鶴成仙下地救苦立樹(shù)，信眾視他為白鶴始祖。

仙祖宮的大殿內(nèi)，還有一塊巨石。白鶴仙祖雕像坐于其上，由幾只白鶴陪伴，由銀通和建通守護(hù)。

東山巖白鶴仙祖與巨石

據(jù)說(shuō)仙祖宮始建于清朝道光年間。每年的8月14日是仙祖的圣誕節(jié)，仙祖宮內(nèi)的各種神圣慶典形成了熱鬧的廟會(huì)。

仙祖宮的門(mén)神是一對(duì)劍童陰童，很有特色

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